January 24th, 2017

первая задача мозга — вовсе не логические рассуждения, а самозащита

Оригинал взят у vchernik в первая задача мозга — вовсе не логические рассуждения, а самозащита
Анатолий Ализар продолжает цикл статей о когнитивных искажениях. Поместил очередную сюда Иллюзии мозга. Эффект обратного действия с точки зрения нейробиологии (когнитивные искажения). Статья объёмистая и занудная, поэтому рискну привлечь ваше внимание несколькими цитатами:

Collapse )

Опиум для народа

Оригинал взят у murryc в Опиум для народа
- Fuer атеистов only -
Опиум для народа или опиум народа? Об этом в конце.

Всякая религия есть общественный регулятор отношений между людьми. Единственным регулятором она, конечно, не является. Более того, обычно доминируют другие регуляторы, порожденные экономикой, хотя были и есть до сих пор теократические государственные образования.

Однако, любая религия стремится к тому, чтобы занять исключительное место, и если это ей удаётся, то перед её воздействием на коллективы отступают на задний план вопросы её практической ценности для отдельных лиц и ее способность создавать душевное равновесие как средство стабильного общественного согласия. В теократическом государстве общественного согласия нет.

Но в чём причина такого повсеместного распространения религии во всех государствах и во все времена (исключений очень мало: Гавайи 19 века, Франция времён Революции, СССР, где культ, приближённый к религиозному, однако же был). При этом религия поддерживает веру не в идеальное духовное начало, создателя и управителя Вселенной, что могло бы находиться в согласии или хотя бы не в антагонизме с наукой. Нет же! Религии поддерживают веру в нелогичное, могущественное, но мелочное, мстительное и лицемерное существо, которое выборочно интересуется отдельными людьми и нациями, требует соблюдения ритуалов, людьми же придуманных, и общается с людьми в определённых местах и через определённых людей, зачастую откровенно безнравственных. [От этого утверждения несколько в стороне стоят буддизм и конфуцианство, но конфуцианство – вообще не религия в обычном смысле, а буддизм больше занимается вопросами согласия личности с самим собой, а не с обществом.]

Такое повсеместное распространение веры указывает на то, что социум с религией – более устойчив. Государства (государственные образования) также подвержены закону эволюции Дарвина, как биологические виды. Практика показала, что в процессе эволюции выживают государства с верой, причём нелогичной. Эволюция слепа, мутации происходят случайно, выживает не сильнейший, а сильнейший на данный момент, то есть, вид (государство) чтобы выжить должен быть успешным на каждом этапе развития.

Так чем же государство с религией«лучше» (живучее)? Одно из объяснений ниже.
Далеко не все, а скорее – даже большинство людей не хотели бы соблюдать все законы государства. Чтобы следить за ними (за каждым?!) существует полиция (администрация). Полицай (администратор) естественно должен быть наделён большими полномочиями, чем тот, за кем он следит. Но полицай – человек, следовательно, тоже хотел бы нарушить часть законов. За ним должен следить старший полицай, и так далее, до самого верха. Такая схема имеет два недостатка. Во-первых, очень большой процент людей не работает, а следит за другими, что снижает среднюю производительность и средний уровень жизни. Во-вторых, то, что полицай не работает, но имеет больше прав, развращает его, и тем больше, чем на более высоком уровне он находится. Практика показала, что такая структура со временем обязательно «зажирается», и их идеология превращается в свою противоположность.

Религия позволяет большую или меньшую часть наблюдения за соблюдением законов переложить на бога. Ну а для тех, кто не боится бога, сохраняется полиция. Если полиция церковная (инквизиция), то она вылавливает потенциальных нарушителей закона, которых не остановит вера в бога.

Но почему же не имеет успеха вера в логичного великого бога-творца, в бога Спинозы, в "идею" Гегеля? Во-первых, такой Бог слишком велик и далёк от конкретных человеческих дел, но главное – такой бог не нуждается в специальных ритуалах (он может читать непосредственно в душе), не нуждается в посредниках. А посредник очень полезен властям государства! С посредником человек беседует откровенно. Эти знания нужны государству для обратной связи, чтобы предугадывать неприятности для существующего режима. Вовсе это не означает элементарного стукачества, использования тайны исповеди (хотя такие случаи бывали повсеместно во все времена). Главное – осознание церковью и использующим её государством общего настроения людей, отслеживание тенденции к изменению общественных желаний.
=========

И всё-таки… Это - обоснование выгодности религии для государства. Но государство состоит из людей. Какая польза людям от всех этих религиозных забобонов?

Религия – это не только опиум для народа. Это ещё и опиум народа. Все метафизические системы, будь то туманные и афористически-многозначительные восточные учения или учения, оперирующие изысканной логикой, такие, как европейские схоластические системы, всегда просты в сравнении с реальной сложностью мира. Именно этой простотой и к тому же безапелляционной окончательностью своих объяснений (равно как и умолчаний) они привлекают к себе людей. Ведь каждая из этих систем может тотчас объяснить нам (хотя каждая из них – по-своему), что мир возник так-то и так-то, что создал его тот-то и тот-то, что назначение человека состоит в том-то и том-то.

В пору задать обратный вопрос: как же так случилось, что несколько веков подряд наука с её непременным атеизмом вела успешное наступление на религию и к середине 20 века, казалось, победила в развитых странах? Дело в том, что машинная цивилизация требует большого количества образованных и логически мыслящих людей с адекватным восприятием мира. Необходимость массовой логической грамотности была настолько очевидной, что наступление науки на религию поддерживалось государствами (хотя многие правительства лицемерно называли себя христианскими, исламскими и др.

В постиндустриальном обществе такой нужды нет. Напротив, каждое правительство поощряет метафизический взгляд на мир. Трудно поколебать метафизические убеждения, поскольку они обладают способностью блокировать информацию, им противоречащую.
--------

Писать об этом бесполезно? Но я пишу для атеистов, верующих я переубедить не надеюсь. На верующего не могут повлиять никакие логические доводы, на то он и верующий. Верит – и всё тут. Но для атеистов я буду продолжать писать. Сейчас идиотов и лицемеров среди атеистов нет. Были, когда государство поддерживало атеизм. Сейчас все идиоты перешли в верующие.Лицемеры сделали это ещё раньше.

Бесполезно? Борьбу за разум нельзя прекращать. К этому призывает Совесть – единственный Бог атеиста.

Ещё рекомендовал бы прочитать мой старый пост «Этика совести» http://murryc.livejournal.com/67239.html .

Доклад: Китайская философия - Конфуций, Лао-Цзы, Сунь-Цзы Ч.3

Оригинал взят у rjadovoj_rus в Доклад: Китайская философия - Конфуций, Лао-Цзы, Сунь-Цзы Ч.3
Оригинал взят у popoffich в Доклад: Китайская философия - Конфуций, Лао-Цзы, Сунь-Цзы Ч.3
1.png
Из-за большого размера публикую третюю часть отдельным постом. Запись под катом. Напоминаю, что это полный текст моего доклада по китайской философии, рассказанный на собрании Литературно -Исторического Клуба 20.01.2017
Collapse )

Доклад: Китайская философия - Конфуций, Лао-Цзы, Сунь-Цзы Ч.2

Оригинал взят у rjadovoj_rus в Доклад: Китайская философия - Конфуций, Лао-Цзы, Сунь-Цзы Ч.2
Оригинал взят у popoffich в Доклад: Китайская философия - Конфуций, Лао-Цзы, Сунь-Цзы Ч.2
1.png
Из-за большого размера публикую вторую часть отдельным постом. Запись под катом. Напоминаю, что это полный текст моего доклада по китайской философии, рассказанный на собрании Литературно -Исторического Клуба 20.01.2017
Collapse )

Доклад: Китайская философия - Конфуций, Лао-Цзы, Сунь-Цзы Ч.1.

Оригинал взят у rjadovoj_rus в Доклад: Китайская философия - Конфуций, Лао-Цзы, Сунь-Цзы Ч.1.
Оригинал взят у popoffich в Доклад: Китайская философия - Конфуций, Лао-Цзы, Сунь-Цзы Ч.1.


Под катом находится полный текст моего доклада по китайской философии, рассказанный на собрании Литературно -Исторического Клуба 20.01.2017 К сожалению из за большого размера не удалось опубликовать доклад полностью. Под катом первая часть.
Collapse )

Американский популизм высочайшей пробы и очередная доктрина Монро..Нам с этого ничего не выгорит...

Оригинал взят у arginto

Трамп, без преувеличения, всех шокировал(фото:  Lucy Nicholson/Reuters)Это был американский популизм высочайшей пробы

Трамп, без преувеличения, всех шокировал(фото: Lucy Nicholson/Reuters)

Трамп был удивительно хмур, жесток и почти не улыбался даже на камеру. Казалось, что, закончив присягу, он тут же произнесет свое коронное: «Вы уволены! Все вы уволены!» И он действительно это произнес.

На самом деле этот трамповский популизм – серьезный урок для нас, поскольку в Москве в моду входит странный «новый антидемократизм», когда презрение к «быдлу» наравне высказывают и Шендерович, и светочи национализма.

В это время Трамп в Америке показывает класс апелляции не просто к совокупности избирателей, а именно к народу как к плебсу, как к простому человеку, как к бедному человеку.

*****

Трамп есть следствие сложившихся обстоятельств, а не тот кто рулит обстоятельствами.
А обстоятельства таковы. что либо кранты США (и, возможно, человечеству), либо США таки соразмерят силушку и будут соответствовать ей. И Трамп  - это понимание элит США, что сил не хватит. Во-об-ще.
Поэтому и говорит он о США. о внутрених проблемах, о своей стране. Было б всё нормально дома, он бы не задумывался о доме.
Трамп - тот, кто цивилизационный эпик фэйл обернул в красивую обёртку.
Но дело то в том, что Стивушка Коэн не договаривает кое-что. Россия нужна была как плацдарм для полного контроля над Китаем. То есть они хотели и и рыбку съесть и ноги об китайцев вытирать. Не получилось. А времени то нет, финансовые пузыри то уже вот-вот лопнут. А грозный Пу всё артачится да артачится. А воевать настроя нет. А кипиш вокруг России не успели навести. А я  ж говорил, что последнее, что можно было бесхозное пожрать это Украина. А даже Украину пообглодать не получилось толком - вопрос с Интермариумом подвис в воздухе. Турецкий гамбит не проканал. Мало того, цели неясны, понимаешь. Ну, сломают Рашу, а потом то чё? Нет, Раша - это вери гуд, но можно же и огрести! Огрести можно, но это не решит проблем с ПЕРЕПРОИЗВОДСТВОМ! Уже и так всего дохрена, нахрен ещё то? При том, что от этого ЕЩЁ может и ядрён-батон прилететь.
Так зачем разваривать Рашу, чтобы завладеть Китаем, если производить ещё больше нечего? И при этом в США народ начинает роптать и вступать осторожно в гражданскую войну?

И пришлось выпускать Трампа. Капитализму пипец, оттого он вещает то, что вещает. А вариантов у него других нет. То что он говорит - всего лишь скрытый протекционизм и развал глобальной торговли, потому, что проблемы США так велики. что следствием их может стать развал США.
Ну и молодцы, пусть делают стану вновь великой.
И вот что... Обещание Трампа не лезть ни к кому со своей демократией есть ни что иное как пункат доктрины Монро, примерно гласивший "вы к нам и в наши
интересы у соседей по континенту  не лезете, и мы, так уж и быть, к вам не лезем". И адресовался этот пункт в огромной степени России.
Но своих вассалов они будут пороть как им заблагорассудится))) Согласно истории и доктрине Монро))))

Старые хитрожопые грабли от лягушатников.Обещать безгранично,когда Ле Пен на пятки наступает....

Оригинал взят у i_m_ho в
Кандидат в президенты Франции от партии «Республиканцы» Франсуа Фийон заявил о необходимости восстановления отношений с Россией, сообщает Atlantico. «Мы сделали много ошибок в прошлом. Отношения с Россией являются стратегическим вопросом для будущего Европы. Это великая страна, и мы не можем легкомысленно к ней относиться», — сказал политик.

4425832

Фийон примитивно льстит, что Россию нельзя сломать экономическими санкциями. "Наивно было полагать, что российский народ можно сломать экономическими санкциями, - заявил Фийон в опубликованном 22 января интервью газете Le Monde. - Кто может захотеть конфликта с Россией? Нужно восстанавливать наши отношения".

Collapse )
1)- Вдобавок я бы хотел напомнить о безответственных высказываниях тех, кто хотел вступления Грузии и Украины в НАТО. Надо просто признать, что ни Украина, ни Грузия не могут вступить в ЕС и в НАТО".
2)"Зачем нам нужно было развертывать противоракетную оборону у российской границы? Мы допустили много ошибок", - заключил Фийон.
3)«Санкции в отношении России должны быть срочно отменены. В этом я твердо уверен. Вы можете жертвовать собой ради комплексной политики, но если солидарности нет — то нет никакого смысла продлевать действия ограничений», — сказал политик.Бывший президент Еврокомиссии Романо Проди призвал как можно быстрее снять санкции с России, поскольку он не видит солидарности среди стран, поддерживающих эмбарго, сообщает 23 января газета La Stampa.
68b98e0a1bba8fe602cc8bd82c2433d6-kBe-U1100914749831bB-1024x576@LaStampa.it


Он привел пример Германии, которая, по словам Проди, первой ввела санкции против России, что, однако, негативно сказалось на немецкой экономике.

Поездки, поездки...

Оригинал взят у ivakin_alexey в Поездки, поездки...
Вернулся из глубин Вятской губернии.
Встречался со студентами педагогического училища и старшеклассниками школы №1 города Орлова.
Беседы проводили.
Наблюдения:
1. В школы надо мужиков возвращать. Учителями. Возвращать труды, а не технологии. НВП, а не ОБЖ. В любом виде возвращать молодежное движение - коммунарское, тимуровское, пионерское, поисковое. Нету у пацанов примера мужского в школе. Слишком много женского начала в воспитании. Трясучка над "правами ребенка", "творческое развитие", "раннее развитие", мифические "детские травмы" - все это гнать поганой метлой из педагогики.
А то под творческим мышлением у нас часто понимают - скачивание из контактика тупых шуток, а, затем, кривляние на сцене под эти шутки. А по факту ум ребенка не развивается, а набивается шаблонными ответами.
2. На вопрос - "Зачем нужно изучать историю?" - дети затараторили: "уважать старших", "уважать страну, в которой живешь", "знать историю Родины это важно" и так далее. Формально - все правильно. Но на вопрос второго уровня: "А зачем нужно уважать старших, свою страну?" Вот тут уже ступор.
Мне хорошо, я не педагог и не скован рамками либерально-гуманистической этики. В лесу у костра сказал бы прямо - уважение - вещь обоюдная. Ты уважаешь - тебя уважают. А не будешь уважать - получишь неиллюзорных пиздюлей, в том числе и от Родины.
Разговаривали мы со школьниками о Великой Отечественной, со студентами о Донбасской войнах. Методом Сократа из школьников я вытянул очевидный ответ - если вы не знаете своей страны, то и страна вас не знает. Если вы не помните о войне, то она обязательно придет.
3. Ничего удивительного в том, что они практически не интересуются событиями на украине. Они даже не знают, что было 2 мая. Для них это очень далеко, где-то на другой планете. И это понятно. Нельзя им насильно втюхивать про войну на Украине. Но и беречь нельзя.
Нельзя детей беречь от костра, от умения работать топором, от сборки-разборки автомата, от человеческой боли, в конце концов.

Художник Александ Аверин

Оригинал взят у amarok_man в Художник Александ Аверин

Александр Аверин родился в 1952г. в Московской области. Закончил Московское художественное училище "Памяти 1905 года". Член Союза художников России с 1984 года. Участник многочисленных зарубежных, республиканских, зональных и персональных выставок начиная с 1976г. Работы Александра Аверина находятся в частных собраниях России, Франции, Англии, США, Испании, Португалии, Италии, Дании, Японии и многих других стран мира.

Collapse )

Реституция культурно-исторического наследия России, или что способен делать крест животворящий

Оригинал взят у egor_23 в Реституция культурно-исторического наследия России, или что способен делать крест животворящий
На Исаакиевский собор взошла божья благодать. В очередной раз власти в Кремле, преподнесли нам очередной «сюрприз», под названием передача Исаакиевского собора в безвозмездное пользование Русской Православной Церкви (РПЦ), то есть скучать народу не дают.

10.01.2017 г. стало известно, что власти Петербурга решили передатьCollapse )

15 примеров того, как с пользой задействовать ниши в интерьере

Оригинал взят у vova_91 в 15 примеров того, как с пользой задействовать ниши в интерьере


Некоторые полагают, что ниши лишь портят интерьер и не несут никакой практичной нагрузки. На самом же деле, их следует использовать с умом, и при правильном подходе даже самая невзрачная ниша превратится в функциональный уголок или систему хранения.
Collapse )

Плюсы зрелого возраста

Оригинал взят у koba_sam в Плюсы зрелого возраста
«Вопрос вам, как рукопашнику, даже больше практическому бойцу, ведь в зале многие короли, а на деле, с реальными бандюками, там и свою смерть найти можно. Так вот, вопрос в чем: смотрю ролики Федоришена о самообороне и понимаю, что сам он защитится на улице от любого. А вот его ученики, им же столько же лет потребуется, не меньше? А вам, сколько потребовалось, прежде чем стали ощущать себя в острых ситуациях спокойно?»

А я и никогда не ощущал себя в таких ситуациях спокойно. И никому такого не посоветую…

Ваш Коба.


Collapse )

Не жилец...

Оригинал взят у unilevel в post
Проблема насаждения украинского языка на Украине заключается в том, что всё - бессмысленно. Бесполезно. Украинский язык - не жилец. Он так или иначе вымрет. Он обречен. Он будет раздавлен по естественным причинам. Как бы его ни насаждали, чего бы ни придумывали. Он будет поглощен любым другим жизнеспособным языком - вовсе не только русским, хотя, конечно, русским в первую очередь.

Собственно, если бы не советский заповедник, его бы уже и сегодня не существовало. Как практически не осталось белорусского.

Не буду даже объяснять, почему так. Потому что потому. Но не буду и писать "запомните этот статус". Это предсказание не на год или два - на десятилетия вперед, само собой. Однако тут не надо быть Вангой. Ежели бы не воссоединение Украины с Россией, ежели бы государственность незалежной сформировалась бы лет четыреста тому назад и существовала бы с тех пор, то, конечно, мы бы сейчас имели полноценный язык у соседей. Один из славянских. Да только время упущено.

Все, чего добьются небратушки - вырастят поколение, которое ни на каких языках грамоте обучено не будет. Сама территория станет глухими задворками, а люди, там проживающие, вне зависимости от своих способностей, будут обречены на вечное мытье унитазов.

Вполне возможно даже внезапное повторение той ситуации в России, когда элитка сплошь говорила по-французски. У небратьев, видимо, его заменит английский. Однако для остальных все равно останется не украинский, а русский, только слабый и битком набитый диалектизмами. Впрочем, и это пройдет.

Разожгли конфликт вокруг Исаакиевского собора - кому это выгодно

Оригинал взят у skurlatov в Разожгли конфликт вокруг Исаакиевского собора - кому это выгодно
Понятно, что правящая шкурно-компрадорская шобла кипит ненавистью к советской фазе Русской Истории, в останках которой она копошится подобно червям и жирует, и рушит образование и науку и впаривает деморализованному русскому народу мракобесный клерикализм. Разумная религиозная политика - если кому-то приспичило молиться тому или иному идолу, то плати за это удовольствие из своего кармана. Собралась группа верующих в то или другое, скинулись, подали заявление в госорганы, зарегистрировались, а потом пусть собираются или в чистом поле, или на квартире, да хоть в бане. Но только за свои деньги! И если купит или построит помещение для отправления своих обрядов, то никаких поблажек по налогам и прочим сборам.

Сейчас многие общины православно-верующих РПЦ занимают храмы, построенные на средства государства (то есть в том числе и моих предков) в досоветские или в постсоветские времена. Пусть платят все налоги, как и остальные юридические лица. Деньги - пожертвования прихожан или накопления РПЦ. Но РПЦ, как и другие конфессии, не должна пользоваться бюджетными вливаниями или налоговыми льготами. А хозяйственная деятельность - только профильная.

И передаваться верующим здания, имеющие какое-либо религиозное значение, должны только не в ущерб другим пользователям этого здания и с гарантией, что новые пользователи здания и его земельного участка обеспечат больше поступлений в казну, чем до них.

Нынешняя передача Исаакиевского собора попам нарушает все вышеотмеченные гражданские нормы. Сделаю перепост на эту тему, хотя, в отличие от автора поста, не имею никакого пиетета к нынешней РПЦ и скептически оцениваю численность верующих, рвущихся в Исаакий или в Спас на Крови.

Оригинал взят у sasha_bogdanov в Исаакиевский собор надо передать в федеральную собственность, а начинать - надо отдать Спас на Крови
Как вам нравится то, что с помощью наполовину украинца вице-спикера Государственной Думы Петра Толстого дискуссию о судьбе Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге перевели в плоскость обсуждения национальностей за чертой оседлости в дореволюционной России?!
В своё время в конце 1980-х годов решать судьбу гостиницы "Англетер" и обсуждать её прибыл из Москвы в Ленинград целый десант - общество "Память" и устроило возле Исаакиевского собора митинг.
Теперь, что называется, и 30-ти лет не прошло, а уже устами крупного функционера правящей в стране партии вице-спикера Государственной Думы Петра Толстого озвучена шокирующая весть - не имеющих никакой реальной власти оппозиционеров обвиняют с тех же ракурсов, что и "Память" в своё время делала на своих митингах, - идентифицируют критиков именно конкретно с людьми, прибывшими из-за черты оседлости чуть ли с комиссарскими наганами в руках препятствовать победному маршу Православия в светлое будущее.
Уважаемый Пётр Олегович Толстой! Вы - наполовину украинец и гордитесь этим, и имеете на это полное право. Хочу Вам напомнить, что другой яркий представитель Украины Никита Сергеевич Хрущёв не в какие-то 20-е годы 20 века, а в конце 1950-х годов и начале 1960-х, как бешеный! боролся с Русской Православной Церковью, спускал сверху планы и задачи по закрытию церквей, агитационные кампании по антирелигиозной пропаганде и даже обещал, что "последнего попа покажут советским людям по телевидению". При этом никто не обвиняет его в том, что он так зверствовал над Русской Православной Церковью потому, что прибыл с Украины.
С другой стороны, сегодня в 2017 году ничто, никакой «международный сионизм», умноженный на «сионизм в третьей степени», не причинил современной России и русскому народу столько вреда и горя, сколько ложно понимаемое и возведённое в степень «украинство» и становление в Украине антироссийского унитарного великодержавного государства.
Те потери и беды, что терпит сейчас Россия от такой подлой и буквально обнаглевшей антирусской власти в Киеве не с чем сравнить в русской истории, вообще.Collapse )
Тем не менее, никто не проверяет людей в России на наличие титульной в Украине национальности и, слава Богу, никогда не будет этого делать, даже если в самой Украине окончательно победит местечковый фашизм "за чертой оседлости" для фашизма в самой Европе.
Потому что знакомая нам в России историческая украинскость и украинство - это родная часть русского мира, очевидный вид, тип южного русского национального характера. Миллионы украинцев любят Россию, как свою настоящую великую Родину и ассоциируют себя и с Украиной, и с Россией, как могучие люди могучей страны. И даже будучи в Украине, миллионам украинцев греет душу сопричастность к могучести, богатству и бескрайности России, и как бы Украина без России – уже неполная, не та Украина, какая должна быть, и за этим самоопределением украинского народа - самое естественное начало всей нашей жизни, великий путь.
Уважаемый Пётр Олегович! Разные люди протестуют по-разному и предлагают разные пути решения проблемы всего музейного комплекса "Исаакиевский собор", в который входят и Спас на Крови, и, например, здания вокруг Смольного собора, в которых учатся студенты нашего лучшего в Санкт-Петербурге университета - и пускай пока учатся! И не надо их сейчас оттуда куда-то гнать, и СПБГУ по-большевистски "уплотнять" ради церкви.
В современной России Университет не менее важен, чем церковь. А нас сейчас заставляют жить в России в обществе, где деньги на науку выделяют по остаточному принципу, недостаточно и недостойно России 21 века, а на стройки века "ради Путина" или подгадывая под вкусы Путина тратятся гигантские государственные и общественные ресурсы. Вот против чего протестуют люди, русские и не русские, евреи и не евреи, атеисты и сионисты, православные и баптисты. Это их право иметь критическую точку зрения на то, что происходит сейчас в России. И всех под одну якобы православную или якобы сионистскую гребёнку грести не надо.Collapse )
У каждого - своя точка зрения на этот предмет - какой будет лучшая судьба Исаакиевского собора.
Мне кажется, что нужно не нагнетать "страсти ради нищих и воздыхания убогих", а для начала в 2017 году передать Исаакиевский собор с баланса города Санкт-Петербурга в федеральную собственность, где он и был всегда до 2010 года, до, как я считаю, неправильного решения Дмитрия Медведева. Надо передать Исаакиевский собор в федеральную собственность, укрепить права российского народа и российского государства в нём этим актом, назначить президентского коменданта - какого-нибудь генерала, подчиняющегося лично Президенту России Владимиру Владимировичу Путину, и только после этого двигаться дальше, постепенно всё меняя в пользу разумного. Уже сейчас в 2016 году в Исаакиевском соборе было отслужено более 600 полноценных православных служб и богослужений за год. 600 раз и никто никогда никому не мешал! Тут нет общественного конфликта.
Кроме того, хватит вводить в заблуждение общественность не точными журналистскими формулировками.
Юридически церковь или собор никогда не передаются никакой РПЦ Московской патриархии. Собор будет передан некоей церковной общине, "церковной двадцадке", которая приглашает в собор служить, а не владеть священников определённой церкви, вероисповедания. То есть некие гражданские люди из тех, кто живёт рядом и кто ходит и хочет ходить в этот храм молиться, создают из себя некое юридическое лицо, ответственную за имущество собора, создают отдельную юридическую организацию, которая начинает заключать хозяйственные договора, распоряжаться объектом на правах собственника или арендатора. РПЦ приглашают служить в собор, а не владеть Исаакиевским собором.
На бумаге владельцем Исаакиевского собора будет или город, или Россия и русский народ, федеральная власть. Я считаю, что лучше для Исаакиевского собора будет, когда он будет принадлежать России и всему народу Российской Федерации, а не просто городу Санкт-Петербург. Точно также и Петропавловскую крепость, где находится священная могила Петра Великого – основателя всего современного российского государства – должна быть передана в федеральную собственность и иметь такой же федеральный статус охраняемого исторического памятника российской государственности, как Московский Кремль.
Иначе город Санкт-Петербург отдаст в аренду на 49 лет Исаакиевский собор какой-то группе граждан, какому-то юридическому лицу, о состоятельности которого можно только тревожиться, потому что нет сейчас на уровне города такой вот простой группы простых граждан, которым можно дать в управление Исаакиевский собор с оборотом в 600 – 800 миллионов рублей в год. Что это за граждане? Никто не знает!
Юридически - с РПЦ - взятки гладки за имущество и хозяйственную деятельность на территории Исаакиевского собора, что бы ни произошло. За это будет отвечать другое юридическое лицо и другой состав граждан.
Вот, например, как эксплуатируется Храм Христа Спасителя в Москве? - Там якобы не Русская Православная Церковь Московского патриархата владелец этого храма, а некий Фонд, кулуарно назначенный и кулуарно всё определяющий и распределяющий. Соответственно, все вопросы субаренды и хозяйственных договоров решает этот самый некий Фонд. А Патриархия может умывать руки и говорить: "Мы тут ни при чём. Мы не владельцы здания, мы только на работу сюда приходим". И одновременно идёт гигантская торговля мимо кассовых аппаратов, мимо налогообложения, потому что – под прикрытием церкви. И она начинает составлять главную сущность хозяйственной деятельности - торговля товарами и услугами внутри церковных зданий.
Надо обязать РПЦ и остальные конфессии всюду установить кассовые аппараты и ввести электронную интернет отчётность в конце дня - в налоговую инспекцию, чтобы за всю торговлю ювелирными украшениями, услугами и сувенирами платился нормальный налог в бюджет города и страны, и на эти деньги шло развитие общества, а не просто обогащение семейств при религии от имени Богаили семейств при музее, имени защиты культрных ценностей. Они выстроили под себя закрытый блатной мир, очень конкретный, материальный и отгородились от остальных, контролируя огромные материальные потоки, живя ради денег и мороча голову населению, и высокомерные, закрытые, почти блатные музейщики, и штатные семейства при церкви.
Масштабные передачи Церкви имущества в год столетия Октябрьской революции надо начинать не с Исаакиевского собора, а со Спаса на Крови.
В первую очередь, надо отдать Спас на Крови - церковь Воскресения Христова на Екатерининском канале в Санкт-Петербурге - под службы РПЦ Московского патриархата, и все святые мощи - все останки расстрелянных в Екатеринбурге членов Царской семьи и всех ей верных людей, не отделяя их от царских останков, кости простых людей, вместе с Царской семьёй расстрелянных, и всех расстрелянных в Алапаевске и других местах - все эти святые мощи надо поместить в Спасе на Крови в святые раки и открыть ежедневный бесплатный доступ для поклонения всем верующим и неверующим.
Это сделало бы Спас на Крови местом самого большого паломничества в Санкт-Петербурге и крупнейшим памятником архитектуры в мире - памятником монументом против террора. И это были бы по-настоящему грандиозные торжества, очень естественно входящие в канву значимых событий в год столетия Октябрьской революции, тем более, что на следующий год, в 1918 году, мы входим в 100-летнюю годовщину расстрела Царской семьи и 100 лет ВЧК –ОГПУ –НКВД –КГБ.
Поэтому надо начинать со Спаса на Крови и превратить передачу его Русской Православной Церкви в действительно историческое событие, напрямую связанное и с энергией покаяния, и с всенародной борьбой с террором, с необходимостью того, чтобы в каждом сердце русского человека, в каждом сердце гражданина России была бы неприемлемость террора, как такового, и поднималась бы борьба с ним, а это то, что призван символизировать именно храм Спас на Крови, как никакой другой, как ничто другое в России.
Надо идти этой прямой дорогой, шаг за шагом, и не сворачивать на всё то, что усиливает противостояние в обществе.
Александр Богданов,
Санкт-Петербург.

Налог на котофеев

Оригинал взят у amarok_man в Налог на котофеев

В Германии жить не платя налогов могли позволить себе лишь пенсионеры, дети и инвалиды. Даже собаки, вернее их владельцы, были обязаны заплатить налоги. Вообщем-то логично насчёт собак: оборудование мест выгула тоже ложится нагрузкой на бюджет. Всё было упорядочено в системе налогообложенения Германии. Однако в бюджете появляются новые и порой непредвиденные траты. Например, увеличилось число мигрантов. И нужно восполнять как-то эти расходы. Тогда и начинают изыскивать новые средства. Тут и обратили внимание, что остались не охвачены налогообложением коты. Гуляют, видишь ли сами по себе и в свой кошачий ус не дуют.

Collapse )

+Каких уроков не должно быть в школе

Оригинал взят у amarok_man в Каких уроков не должно быть в школе

Министр образования и науки России Ольга Васильева выступила против введения в школах уроков сексуального воспитания, передает РИА Новости.

Collapse )

Не дремлют,хуцпой давят..

Оригинал взят у maxfux
5 (89)
И началось.
Одно лишь упоминание "черты оседлости" вызвало бурю негодования у определенной части общества: "Как же так можно?
Русский сказал о евреях!".
Да еще и заметил, что они выступают против передачи храма православной церкви!

Собственно, претензии сводятся к тому, что антисемитизм недопустим.
И тут, мол, он налицо.
Борух Горин, глава департамента общественных связей Федерации еврейских общин России.Collapse )
Реакция, конечно, похвальная. Однако, настораживает, что ни Борух Горин, ни Борис Вишневский не возражали, когда Шенедрович (еврей, если что) писал про генетическую ботву в головах и руки из жопы у русских. Потом он продолжил шутить: "Про "руки из жопы" в моем тексте – это было не про генетику, нет. Про генетику – это я пошутил, а предупредить, что шучу, забыл. То есть руки действительно из жопы, но не по генетическим причинам. Это исторически детерминированные руки из жопы".

Молчали Борух и Борис, когда Троицкий написал "Я считаю русских мужчин в массе своей животными, существами даже не второго, а третьего сорта. Когда я вижу их — начиная от ментов, заканчивая депутатами, то считаю, что они, в принципе, должны вымереть… На самом деле, этой породы мне совершенно не жалко. И, если вместо той, которая вымрет (а она вымрет), вырастет новая поросль нормальных мужчин — чистых, опрятных, умных…"

Не слышно их было, когда Альбац написала: "Прискорбно, что в полисе, именуемом Москва, таких - чур меня! естественно, в классификации древних греков - "идиотов" - оказалось 65,23%, или почти четыре миллиона человек. Даже если представить себе, что половина от этого числа - опять же в классификации древних греков - "рабы", живущие от хозяина и своего мнения не имеющие, все равно и два миллиона - много. Только подумать: ходишь по любимому городу, а каждый второй-третий вокруг тебя - либо идиот, либо раб".

То есть, Альбац можно сказать так про москвичей. Ну, разом так их в идиоты определить. А вот Толстому нельзя!
А еще можно про генетику русских говорить Алле Гербер: "Антисемитизм сидит не в каждом русском, но в России он – генетический… - Черту оседлости ликвидировали в 1917 году. Почему антисемитизм остался? – Генетика и влияние Церкви".

Да собственно, как ни гуглил я, не удалось мне найти, где Борух и Борис пристыдили бы своих соплеменников за русофобию.
И вот тут еще какой момент - тонкий. Если мы как умные люди не будем терпеть антисемитизм в наших рядах, то можно ли ожидать, что для еврейского сообщества в России станет неприемлимой русофобия? Что Борух и Борис больше никогда не подадут руки Шенедеровичу, Гербер, Альбац? Что публично скажут, также смело, как о Толстом, мол, мы подаем в суд на них за русофобию и разжигание и больше не намерены считать их частью российского еврейства.
Что же касается существа вопроса, затронутого Толстым, то тут секрет полишенеля. Собственно, о роли еврейской молодежи в революции писали многие видные большевики:
"Остались живые наблюдения. И.Ф. Наживин пишет по своим раннесоветским впечатлениям: в Кремле, в управлении делами СНК, «всюду невероятная неряшливость и неразбериха. Всюду латыши, латыши, латыши и евреи, евреи, евреи. Антисемитом никогда я не был, но тут количество их буквально резало глаза, и все самого зелёного возраста»36.
Даже свободолюбивый и многотерпеливый Короленко наряду с сочувствием к евреям, страдающим от погромов, записывает в своём дневнике весною 1919: «Среди большевиков — много евреев и евреек. И черта их — крайняя бестактность и самоуверенность, которая кидается в глаза и раздражает»; «Большевизм на Украине уже изжил себя. "Коммуния" встречает всюду ненависть. Мелькание еврейских физиономий среди большевистских деятелей (особенно в чрезвычайке) разжигает традиционные и очень живучие юдофобские инстинкты»37.
В первые годы большевицкой власти весь перевес еврейской численности сказывался далеко не только в самых верхах партии и власти: он был ещё разительней — и чувствительней для населения — на широких просторах, в губерниях и уездах, в прослойках средней и ниже средней. Там-то и засела безымянная масса «штрейкбрехеров», которая «хлынула на помощь» ещё хрупкой большевицкой власти — и подкрепила её, и спасла. — В «Книге о русском еврействе» читаем: «Нельзя не упомянуть о деятельности многочисленных евреев-большевиков, работавших на местах в качестве второстепенных агентов диктатуры и причинивших неисчислимые несчастья населению страны», с добавлением: «в том числе и еврейскому»38." (источник)
Чего тут спорить то?
Вопрос то тут в другом.
Если евреям позволено говорить русофобские вещи о русских, и если еврейская общественность это допускает и никак не реагирует, то почему эта же самая общественность начинает требовать от русских ува
жать их чувства?
==================================

Попы негодуют на Ильича

Оригинал взят у ckychnovosti в Попы негодуют на Ильича
Или "горе вам фарисеи..."



И впрямь, задумаемся на секунду — сколь многое потеряло бы человечество, если бы почтенная родительница св. Всеволода Чаплина вдруг решилась сделать аборт?!.. Страшно даже подумать...

Если же говорить серьёзно, то большевики действительно впервые в Европе узаконили аборты.
Collapse )